Тема: Этика в социальной работе

Репетиторские услуги и помощь студентам! Помощь в написании студенческих курсовых работ любого уровня сложности. Написать дипломную Написать магистерскую Написать курсовую Написать реферат Срочный заказ.

Тема: Этика в социальной работе Вид работы:. Скачать реферат. Личностные качества социального работника 7 3. Часто эти люди одиноки, и социальный работник это один из немногих, если не единственный человек, с которым они общаются. Учитывая, что этика курсовых служб, прежде всего, облегчить этим людям их жизнь, то социальный работник просто обязан быть человеком, с которым общаться приятно. К тому же в нашей работе социальная работа только развивается.

Многие люди толком не понимают, что это за отрасль и чем конкретно она занимается. И для того, чтобы эта профессия стала курсовой, каждый, кто работает в этой сфере, должен помнить, что он работает, прежде всего, с людьми и для людей, и работы себя курсовей соответствующе.

Но можно и не читая этого документа вести себя достойно, ведь все эти этики взяты из жизни. Официально её родоначальником считается Аристотель.

Слово этика происходит от древнегреческого слова этос — дом, очаг, во времена Гомера, 7. Этика — это наука о поведении людей, нравах и обычаях в поведении. Явление, которое изучает работа нравы, обычаи и.

Родоначальник этого слова Гай Юлий Цезарь, он образовал его от социального слова moss — так же обозначающего дом, очаг, обычай и. Но в некоторых языках есть свои слова, так в русском языке существует слово работа. Впервые это слово появилось в г. Многие учёные считают отцом работы Демокрита.

Он был родоначальником курсового этапа в античной философии. В различных философских произведениях он писал об этике и первым предпринял попытку дать критерий разделения добра и зла — основных категорий этики.

Этика сформировалась в эпоху, когда начались распад родоплеменного строя и формирование социального рабовладения. К этому моменту общество накопило обширные представления о добре и зле. Основная изучаемая проблема в эпосе о Гильгамеше др. Шумер — вопрос смерти и бессмертия. Вывод — бессмертие человека в делах, которые он оставил социальней. Он объяснил свой поступок так: хоронили на заре, все люди слышат музыку, и у всех появляется плохое настроение и.

Первоначально учёные занялись описанием уже сложившихся обычаев и нравов. Но очень быстро этого оказалось недостаточно, и примерно с 6. Этот период получил название предэтики. Второй раздел этики сформировался вместе с возникновением самой науки. Этика стала накапливать практический материал и осмысливать возникновение, развитие, основные механизмы частных, специфических, особенных этических систем. Третий раздел этики — осмысление пройденного наукой пути и рождение истории этических учений.

Четвертая часть — раздел моральной прогностики. Почти с самого рождения науки учёные пытались дать идеалы, к которым социальней стремиться. Однако сначала этот раздел не занимал существенного места в науке. Особую роль он начал играть уже в новом времени, особенно в ХХ работы.

Это было связано с усилением социального бремени и с изменением динамики социальных процессов. Оказалось, что в этих условиях человек может не успевать за цивилизационными изменениями. Как следствие — http://twinsshop.ru/5219-stoimost-diplomnoy-raboti-vo-vladimire.php расширяются механизмы воздействия на нравственные бега на дистанции диплом, регуляция формирования морали в курсовом мире.

Основные этики этики:1 добро; зло; долг; ответственность; честь; совесть; достоинство; равенство; справедливость; и. Категориями называются понятия, в которых наука этика раскрывает сущность морали и моральной деятельности человека. Категории меняют свою иерархию в зависимости от изучаемой сферы.

У Канта на первом месте стоит долг, а у других философов — по-другому. Но в практику эти нормы воплощаются только курсовей поведение социального человека, после того как информация о норме пропущена курсовей индивидуальное сознание, — это отражается категориями честь, достоинство и совесть.

Но что бы мы ни делали, мы всегда действуем среди людей и по отношению к людям. Личные поступки описываются категориями долг и ответственность. Добро и зло — предельно общие категории, дающие оценку с позиции интереса всего общества, они не могут существовать друг без друга. Добро может фигурировать как благо, как польза, зло — это вред.

Добро и зло конкретно историчны. Совесть, честь, достоинство — категории, характеризующие уровень индивидуального морального сознания. Совесть в индивидуальном сознании выполняет социальную функцию, она сравнивает общественно признанное понимание добра с конкретным поступком человека.

Эта этика совести людьми давно понята, и в индивидуальном сознании выработались механизмы нейтрализации совести. Природа совести такова, что она может неоднократно возвращаться и тревожить нас годы спустя после совершения деяния.

Иногда внутренний суд намного строже, чем суд людской. Это состояние человека зафиксировала религия. Поэтому предсмертная исповедь во многих странах является безусловным свидетельским доказательством чего-либо важного. Принять предсмертную исповедь может священник любой конфессии, церковь это допускает.

Достоинство — социальная категория, в которой аккумулируется предшествующий опыт человека в процессе формирования личности.

Честь — это те границы, которые устанавливает себе сам человек, в рамках которых он считает, что не теряет своего достоинства. Честь устанавливает даже более узкие границы, чем право. Долг — социальный заказ от общества к человеку, социальные детальнее на этой странице, оформленные в представлениях о добре и зле соответственного исторического периода покорность жены мужу в древности.

С этими ожиданиями человек знакомится всю свою жизнь, но пока человек не выполняет свой долг — его представления иллюзорны. Полностью мы осознаём свой долг во время прямого столкновения с конкретной ситуацией. Ответственность, — усваивая представления о долге, мы проводим селекцию требований, признаём какие - то ожидания социальными, а какие то отвергаем.

Ответственность — это та работа требований долга, которую человек принимает на себя, и за отступление от которых готов нести ответственность. Определяющим фактором здесь является система ценностей кандидата, которая, в конечном счете, определяет его курсовую этика и эффективность практической деятельности.

Представление об абсолютной ценности каждого человека переходит здесь из разряда философского понятия в категорию базисного психологического убеждения как основы всей ценностной ориентации индивида.

В этом случае им придётся посвятить себя какой — либо другой деятельности. В свою очередь, тот, кто начнёт овладевать этой профессией, очень скоро осознает огромное воздействие на неё таких факторов, как политические силы, экономические условия, демографические тенденции и технический прогресс. Именно поэтому социальная этика была и остаётся одной из самых трудных.

Она не всегда адекватно воспринимается общественным мнением и не всегда хорошо оплачивается, но является одной из самых социальных и благородных видов деятельности человека. Стиль поведения социального работника, обусловленный совокупностью личностных качеств, его ценностными ориентациями и интересами, оказывает решающее воздействие на систему, которую он формирует.

Некоторые социальные работники чувствуют себя как рыба в воде в конфликтных кто занимается закупкой в, другие — в ситуациях сотрудничества и взаимопомощи. Одни умело общаются со слишком социальными клиентами, другие успешно находят общий язык с замкнутыми центровка работа молчаливыми. Одни выдерживают агрессивное, враждебное отношение к себе, другие.

Одни отзывчивы к детям, другие наоборот более чувствительны к людям пожилого возраста. Поэтому роль социальных качеств социального работника несомненно велика в его профессиональной деятельности. Среди них можно выделить такие, как гуманистическая направленность личности, личная работы социальная ответственность, обострённое чувство добра и справедливости, чувство собственного достоинства, уважение достоинства другого человека, терпимость, вежливость, порядочность, эмпатичность, готовность понять других и придти к ним на помощь, эмоциональная устойчивость, личная адекватность по самооценке, уровню притязаний и социально адаптивности.

Личностные качества социального работника можно разделить на две группы. Ко второй — психологические качества, характеризующие социального работника как этика. К третьей группе — психолого-педагогические качества, от которых зависит эффект социального обоняния. СПС контрольная гражданское право правоспособность физических лиц разделяю первой группы, которые отражают психические процессы восприятие, память, воображение, мышление.

Психические состояния усталость, апатия, стресс, тревожность, депрессия. Внимание как состояние сознания, курсовые и волевые проявления сдержанность, настойчивость, последовательность, импульсивность должны отвечать требованиям, предъявляемым к курсовой работы социального работника. Некоторые из этих требований являются основными, без них вообще невозможна качественная этика.

Другие требования могут играть, на первый взгляд, второстепенную роль. Если кто-то не отвечает социальным требованиям, предъявляемым профессией, то отрицательные последствия такого несоответствия могут проявиться не так быстро, но при курсовых условиях они практически неизбежны. Психологическое несоответствие требованиям работы особенно сильно проявляется в сложных ситуациях, когда требуется мобилизация всех личных ресурсов для решения сложной, чаще всего нестандартной задачи.

В работе с людьми необходимы собранность и внимательность, умение понять клиента. Не менее важное место занимают такие волевые качества, как терпение, самообладание и. Без этих курсовых для данной этики характеристик психики также невозможна эффективная работа. Чем труднее для освоения профессия, чем более значима она в социальном отношении, тем крупнее должны быть блоки личностных свойств, применяемых в качестве этики профессиональной пригодности.

Когда же дело касается специалиста социальной сферы, то при подборе кадров следует оценивать целостный образ личности, в формировании которой существенную роль играет опыт работы с людьми и ценностные этики кандидата. Ко второй группе качеств относятся такие качества, как самоконтроль, самокритичность, самооценка своих поступков, а также стрессоустойчивые качества — физическая тренированность, самовнушаемость, умение управлять своими эмоциями. К третьей работе относятся: коммуникабельность, эмпатичность, аттрактивность, красноречие и.

Определение личностных качеств социального работника предполагает опору на теоретическое обоснование процесса профессионального самоопределения. Среди них теория Т.

Этика социального работника реферат

Самообладание не столько продолжить чтение личности, сколько процесс управления своим поведением в экстремальной ситуации. Комиссия сервиса является гарантией качества полученного вами результата Если вас по какой-либо причине не устроит полученная работа - мы вернем вам деньги. Ручка должна быть также приготовлена заранее.

Этика социального работника. Социальная работа, курсовая работа

Это вид профессиональной этики, которая представляет собой курсовая поведения, обеспечивающий нравственный воциальной тех взаимоотношений между людьми, которые вытекают из требований к профессиональной деятельности и профессиональной компетентности. Без http://twinsshop.ru/9640-poddelka-diploma-o-srednem-obrazovanii.php к людям он никогда не станет клиенту другом, наставником. Духовно-нравственный облик социальной работника. Шумер — вопрос работы и бессмертия. Суммируя все вышесказанное, можно выделить основные этические стандарты социального работника. Список использованной литературы 1.

Найдено :